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一合理相分第三十

发布时间:2019-11-15 10:48:20      编辑:    阅读次数:

了凡四训了凡四训原文了凡四训白话文

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

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民国黄昆山居士著  须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界。碎为微尘。于意云何。是微尘众。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众。即非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界。即非世界。是名世界。何以故。若世界实有者。即是一合相。如来说一合相。即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者。即是不可说。但凡夫之人。贪著其事。  第三十段言一合之理,实为虚相。  此段言法身虽无相,世界现有者,实为一合假相。  佛告须菩提说:如果以三千大千世界之广大土地,碎为微尘,你的意思以为这些微尘,是为多否?须菩提言,以见非实,乃见其多耳。何以故,微尘虽多,然无定体,起灭无常,终非实有。微尘有生即有灭,终归虚妄。所以佛说微尘众,则非微尘众,乃虚名之为微尘众耳。不特微尘非实有,即世界亦非真实也。何以故,因世界现有的一切动植矿物,都是由极细微的化学原子组成,名之为一合相。一合相有成即有坏,科学家亦认为世界末日,地球亦有毁灭的一天。所以一合相实非实相,三千大千世界亦非真实,凡所有相皆是虚妄。若是一合相组成的化学原子分解后,则非一合相了。如再能合成,是名一合相。但是一合相合成的各种各类化学工程式,非常奥妙复杂,不能简单子以说明。所以,佛告须菩提说:一合相者是不可说,但凡夫之人,锢蔽妙明本性,贪著眼前,认幻缘为实境,认种种假像为真空实相,而不能悟也。

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